阴瑜伽——释放美好意念

　　
　　阴瑜伽之所以风行于白领阶层和中产阶级,因为它和“哈达瑜伽”、“美容瑜伽”、“太极瑜伽”、“瑜伽提斯”一样,最大的特点就是“静”。无论在自家练习还是在私人会所或者瑜伽俱乐部练习,都需要一个优雅环境,除了印度的梵音音乐,连一声轻微的咳嗽都听不到。阴瑜伽对环境的要求一要洁净,二是安静,练习时也不需要另外修建场地,瑜伽馆的地板上每人一块毯子就可以了,瑜伽练的是自身,更是内心,用不到闪展腾挪,一招一式尽在伸缩筋骨,每人两平米见方足矣。

　　阴瑜伽作为普通人青睐的运动方式近两年才开始升温,它的创始人是美国人保尔.戈瑞理(Paul Grilley)。2003年,身为瑜伽教练的保尔从教学实践中受到启发——大多数流行瑜伽已经背离了瑜伽的原始本义,正在转向提高肌肉抗力和调整呼吸。在他眼里过于“阳刚”的瑜伽正在让越来越多的女性练习者敬而远之,而古印度瑜伽的创始人恰恰是一位女神拉克什米(Shri Lakshmi)。一番苦思冥想后,保尔剔除了瑜伽中太多的“阳刚”元素,把阴柔作为主旋律来平衡阴阳对称,同时大幅降低了动作难度,创出Yin Yoga这个新门派。其实,阴瑜伽的支撑点是中国道家古老的阴阳理论,一旦切身练习之后,就会知晓其中的简单道理——中庸平和理论结合人体结构学。当然阴瑜伽不可能脱离瑜伽特有的姿势和架功,与其他瑜伽不同的是,练习体位法后,再通过一套舒缓动作,拉长肌肉与筋脉,给身体增加柔软训练,用术语表述就是“让肉体回归本心”,以此达到身体与心灵的有机结合,增强自信心,释放美好意念——这大概就是小诺和端端追求的“美丽度”吧。

　　阴瑜伽的动作都简便易学,蝴蝶式、婴儿式、冥想式、坐角式以及端端正在练习的劈腿前趴式等等,都非常适合女人身体舒展。但是,阴瑜伽的“阴”字在练习过程中是不会善罢甘休的——它要求每个动作在身体的极限位置上至少停留5分钟,也就是说每一个动作都要保证拉筋到位后停留下来,拉到痛苦不堪的程度后通过气息归元转移注意力,从而苦尽甘来,达到瑜伽特殊的功效。阴瑜伽对呼吸的要求也有严格制约,特别是延展下半身筋骨时,调整呼吸尤为重要,每加大一个拉深度,呼吸就要相应放慢一拍,拉伸越大,呼吸力度越要降低,当拉筋拉到练习者认为的极限时,“气若游丝”是最佳状态。当然,初学者一定注意为自己留有余地,不要急于求成,比如劈腿时不要劈到最大角度,保守一点;比如扭转腰部时不要扭到难以承受的角度,适当收回一些些,好让自己在长时间拉筋时不要因为体位过度而受伤。平衡第一。

　　神秘的国度往往创造出神奇的文明,中国是这样,南亚次大陆的印度也是这样——佛教和印度教之外,印度展示给世界的另一重要贡献恐怕就数瑜伽了,而阴瑜伽(Yin Yoga)则是瑜伽体系中与时代结合最紧密、也最行之有效的一个分支。瑜伽的发源地是印度的伽拉萨山地(Mount Kailash),最初的瑜伽是佛教千百种修行方式之一,尤其得到游走在印度各地的苦行僧垂青,他们靠这种锻炼方式达到提高体能、抵抗日晒雨淋的目的。印度苦行僧也许是世界上最具恒心和毅力的人群,一年四季无论刮风下雨还是风餐露宿,他们都用奇特的瑜伽姿势出现在世人视线里:或单足倒挂在树上,或反拧身子枯坐在泥水里,或摆出稀奇古怪的“五心朝天”一动不动,20年前余秋雨第一次去印度,在前往恒河的路上被前赴后继的苦行僧深深震撼!其实,瑜伽早在11世纪就已经传入我国,当时藏传佛教噶举派的创始人、密咒大师玛尔巴在古印度求学,他回西藏时学成了六种密咒法门,也就是后世所说的“那若六法”, “中阴度亡瑜伽”是其中之一。

　　阴瑜伽的习练场所也可以选择在户外,盛夏的树荫,开满鲜花的私家花园,翠绿的山谷,一碧千里的海边,都是陶冶身心的福地。美国加利福尼亚州有注册俱乐部20多所,风和日丽的时候,绝大部分俱乐部把场地安排在海岸沙滩,成排的阳伞遮挡阳光,婆娑的椰树沙沙作响,宽袍广袖的瑜伽服衣袂飘飘,很多人甚至不用瑜伽毯,直接坐在海滩上。日本的习练者更钟情冬天,京都一家阴瑜伽馆一年四季都在户外活动,白雪飘飞的冬季他们练习的格外勤勉——远山近水银装素裹,雪花旋落在身上,喜悦降临在心底,他们已经超越了自身的阴阳中和,进而扩展到大千世界。东南亚包括我国港台地区阴瑜伽爱好者人数最多,仅次于印度本国,港台的流行口号是“瑜伽健身,阴瑜伽塑魂”。台湾最大的阴瑜伽俱乐部在花莲,那是宝岛著名散文家席慕容的故乡,拥有2000多名会员,花莲山坳里几十座设计巧妙的竹寮就是阴瑜伽练功房,最大的几座面积都在500平米以上,可以容纳几百人同时活动。但是更多会员喜欢三五知己占据一座小竹寮,焚香沐浴后坐看青山绿水,聆听鸟语禅鸣,阵阵微风把山野花香吹来,阴瑜伽尚未开练,天地浩然正气已然充满胸臆。

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